Kreu Psikologji Nuk është krizë moshe, është krizë ndershmërie!

Nuk është krizë moshe, është krizë ndershmërie!

Diku në vitet ’60 ose ’70, ndonjëherë pak para ose pak pas, diçka fillon të na hajë brenda. Ose mund të na ketë ngrënë më parë, por tani është bërë aq e dukshme sa nuk mund ta lëmë mënjanë.

Gjërat që bëjmë ose jetojmë duken më të vështira, më të mërzitshme, më të lodhshme. Shumë diskutime tani janë të pakuptimta, indiferente, procedurale. Njerëzit rreth nesh, në punën tonë, në shoqërinë tonë, në shtëpinë tonë, madje edhe në shtratin tonë, bëhen të bezdisshëm, indiferentë, ndonjëherë si të huaj apo edhe si armiq. Disa netë, ose shpesh, gjumi nuk vjen lehtë. Ndoshta sepse diçka nuk shkon. Ose shumë.

Nervat janë gjithnjë e më shumë. Jo domosdoshmërisht sepse diçka ka ndryshuar. Ose thjesht sepse asgjë nuk ka ndryshuar për një kohë të gjatë. Ose ndryshon vazhdimisht për keq. Po kërkojmë fajin tonë. Ndonjëherë ne të gjithë jemi fajtorë për gjithçka. Të tjerët janë faji ynë. Të tjerët nuk e dinë se çfarë nuk shkon. Sikur rrobat nuk na rrinë. Jo sepse po shëndoheshim, por ndoshta sepse diçka nuk shkonte. Ose shumë.

E kuptojmë se ajo që donim nuk është këtu. Dhe ndoshta nuk do të jetë së shpejti. Ndoshta kurrë, pasi ka mbetur një sasi e kufizuar në orën e rërës së kohës sonë të jetës. Ne e kuptojmë se kemi jetuar në një përrallë, që e kishim bërë ose e kishim pranuar në mënyrë të pandërgjegjshme për t’iu përshtatur komoditetit tonë, frikës sonë, nevojave dhe papërshtatshmërive të prindërve, mësuesve, shefave, partnerëve tanë. Sigurisht që diçka nuk shkon. Ose mirë shumë!

“Kriza e moshës” thonë disa. ose “kriza e moshës së mesme”. Edhe pse dikush mund ta marrë atë në 25, dhe ky është fats i madh, ose në 75, kështu që mund të jetë një tragjedi. Megjithatë nuk është një krizë moshe. Është një krizë ndershmërie! Ndershmëri ndaj vetes dhe të tjerëve. Kur e shohim realitetin e ashpër ashtu siç është. Kriza e ngërçeve, zhgënjimi, lodhja, zgjimi psikologjik, apo edhe shpirtëror. Mund të duket si një kërcim i papritur, por nuk është ashtu.

Ashtu si ruajtja e një ushqimi në tenxhere për vite apo edhe dekada, duke e mbajtur atje vazhdimisht duke e ngrohur dhe duke e ngrënë të ringrohur, duke dehidratuar dhe duke humbur aromat e tij gjithnjë e më shumë, dhe së fundi duke djegur dhe marrë erë të keqe. Në fillim period e asaj që bëhej ishte thuajse e perceptueshme dhe ndoshta nuk e kishim kuptuar se nga vinte. Është nga fqinji? Por herët a vonë dukej se ishte nga ne, nga tenxherja jonë dhe tani mban erë fort, shumë fort…

Nuk është një krizë pesimizmi. As nuk do të largohet nëse ne “mendojmë pozitivisht”. Ai është këtu sepse herët a vonë do të vinte. Dhe kur të vijë koha që ushqimi të digjet dhe të nuhasë keq, nuk mbulohet me asgjë! Period e asaj që bëhet është këtu, e domosdoshme, imponuese, depërtuese, pasi tani na ka ujitur rrobat, lëkurën, mendjen, shpirtin tonë. Dhe nëse shkojmë ta ruajmë këtë ushqim të djegur dhe ta konsumojmë sërish, period e tij do të na kujtojë se është djegur, se është prishur, se nuk është ushqim i parakohshëm. Ne nuk e meritojmë ushqimin e gatuar, apo jo?

Ndoshta është shumë mirë që është djegur dhe nuk hahet më me asgjë, pra, çfarë doni të hani tani që ushqimi juaj është djegur? A jeni i gatshëm të bëni pikërisht atë që ju pëlqen? A rrezikoni të provoni recetat? Dhe paguani për koston e materialeve? Dhe ndani atë me bashkëpunëtorët e rinj nëse është e nevojshme? A mendoni akoma për të dhe e lini kohën të kalojë?

Share
Exit mobile version